-
许次纤《茶疏》中就记有天台茶。同时，天台山国清寺既是中国佛教大台宗的发源地，又十分注重茶事活动，到了唐宋，天台佛学进入兴盛期，吸引了许多日本僧人前来研习，回国时，他们将天台山茶籽带回了日本。 据载，遣...
方如金 周玲花
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434971531.html
-
塔寺、雪窦寺……，乃至各地前来吊唁拜祭的各界人士。人们口诵着佛号。手持着洁白的鲜花，都想奉上一份心香作最后的供养。天童寺退居广修老法师、青岛湛山寺住持明哲老法师、台湾佛光山住持心定大法师、天台山国清寺...
华林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15533282407.html
-
传》卷10有记载。西堂智藏也曾“谒径山国一禅师，与其谈论周旋，人皆改观。”
宗密对洪州禅法的分析
洪州宗的禅法，宗密概括为“一切是真。”&...
董群
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493687058.html
-
宁波）阿育王寺、天台山国清寺等地学法参禅。转眼间，觉心入宋已五年，虽然他几乎踏遍了浙东的灵山秀水，但却觉得未遇到明师而感到遗憾，正当他感到迷茫时，冥冥之中的机缘来到了:1253年3月28日，觉心在明州大...
孙以诚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333187458.html
-
寺之分：讲寺（天台宗，如天台山国清讲寺）；禅寺（禅宗，如武汉归元禅寺）；净寺（净土宗，如南京三昧净寺）；律寺（律宗，如苏州戒憧律寺）；教寺（如松江的圣兴教寺，长安的兴教寺）。寺庙还有僧寺和尼寺（庵堂）...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23011888360.html
-
92观光暨梵净山佛教恢复大典”，盛况空前。自1998年起，每年举办“梵净山国际登山节”。梵净山勃然重兴，更显今日风采。
注释：
①《东轩笔录》卷七；
②《金顶摩崖·院道》；
③④...
张明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111190711.html
-
之父就智满禅师“受戒，学禅门”。“禅门”一词，也见于道宣《续高僧传》卷十七《隋国师智者天台山国清寺释智顗传》：“（智顗）在瓦官寺，创宏禅法，……一代高流，江表声望，皆舍其先讲，欲启禅门。”“（智顗）讲...
景亚鹂
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261693663.html
-
金陵刻经处，起到了“绍继绝学、振兴遗教”的重要作用。二十世纪五十年代和“文革”后，赵朴初两次主持恢复刻经处，印经无数，为佛教事业的恢复和振兴立下了汗马功劳。上海佛学书局、莆田广化寺、天台山国清寺、苏州...
余世磊
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030796070.html
-
天堂，你跑到地狱，道便跟你入地狱，今世迷，来世更迷，若不修行，做一次人，多一次习气，做一百世人，多一百世的习气，若不修行，历劫轮回，烦恼增多。看我们其中一位祖师沩山老人，他出家后跑到天台山国清寺受戒，...
圣一法师
|禅宗|禅七|
http://www.fjdh.cn/article/2010/12/2207431413.html
-
汝同去。 于是丰干独行。至杭州，适有闾邱胤被朝廷派任台州刺史，忽患头痛病，医药罔效。丰干特往访，取水一杯，持咒讫，以水置手心，向其头三扑，痛即止，由于感恩，询其来处，丰干曰：“住天台山国清寺。”问...
文珠法师
|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2227131548.html